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通过燃可燃说明诸法因缘无自性 般若讲堂学员林剑秋 火，或者说燃烧，是生活中一个最普通不过的现象。据说，人之所以进化为人，首先掌握的工具之一就是“火”。在这样的普遍性下，火的本性就很少被人关注。...有而毕竟空。 走笔至此，不由想起“般若”这个与中观学密切相连的佛教术语。这个被鸠摩罗什法师音译而来的词常常被解释为智慧。但在东方解空第一的僧肇大师看来，这种解释有很多麻烦，很容易让人产生误解。他主张...
林剑秋
|佛学论文|因明|五明|
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。多功能般若讲堂配备了录像、录音、投影仪、音响、空调、等设施，可容纳300人听讲。设置了网络信息室，配备了摄像机、扫描仪、多功能复印机，安装了宽带网，搞了局域网链接，加强了网站管理，及时反映学院动态。...
不详
|五明研究|
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，怎不合人向这位卓绝群伦的人间觉者，致最崇高的仰慕与敬意!因此，本人在般若讲堂每月夏历初一举行金刚法会时，对信众讲述佛陀一生的简史，特重人间佛陀方面的启示，以期信众亲切了解佛陀的人间真实性，所以特名为...演培法师：人间佛陀
——佛历二五一七年夏历正月起讲于灵峰般若讲堂——
一 绪 说
峙立当今世界的各国，推究文化开发最古的，不得不说是...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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精舍住持3年届满，远赴新加坡主持般若讲堂，印海法师于是辞去慧日住持，接任福严精舍住持。1973年9月，慧日讲堂住持真华法师3年届满，共推印海法师再度出任慧日讲堂住持。1975年，纽约东禅寺住持浩霖法师，...《人间佛教》月刊就是在这时间所创办的。
四、主持台湾佛学院及其学僧
1946年，慈航法师出关后续住新加坡灵峰讲堂讲学一年余，1948年秋冬之际在弘宗法师(1896—1972)的介绍之下，应...
阚正宗
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沾法益，藉此以明修行要旨，以期早日见性明心，最后同登西方上品莲也。
佛历二五三六(一九九二)年佛欢喜日
旧金山般若讲堂智海谨序
憨山大师净宗法要
近今修净业者多矣，然有效有不效，生死根株未断故...先悟后修者，有先修后悟者，然悟有解证之不同。若依佛祖言教明心，解悟也，多落知见，于一切境缘，多不得力，以心境角立，不得混融，触途成滞，多作障碍，此名相似般若，非真参也。若证悟者，从自己心中实朴朴做将去...
佚名
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